A relação entre indivíduo e sociedade

Disciplina EAD (2º Semestre) – Homem e Sociedade

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1.1. A relação entre indivíduo e sociedade

É possível afirmar que cada indivíduo é produto do meio, ou o produto de uma herança genética? Bem, qualquer cientista da área das ciências médicas e biológicas tende a dar uma resposta com ênfase às nossas características inatas, ou seja, que nascem conosco e podem definir tendências de comportamento.

Por outro lado, as ciências humanas procuram enfatizar a importância do meio social como modelador das capacidades inatas, que podem ou não ser desenvolvidas ao longo da vida de cada um. Para resolver esse impasse, precisamos considerar que nenhuma dessas ciências pode afirmar com plena certeza a respeito de todas as características do comportamento humano, pois ainda há muito a ser pesquisado e compreendido. Uma posição que pondere ambos os pontos de vista podem responder de forma satisfatória nossos questionamentos.

Sem dúvida cada um de nós carrega potencialidades diferentes para esta ou aquela tarefa, mas precisamos fazer escolhas ao longo de nossas vidas, e elas sempre são limitadas por condições socioeconômicas, oportunidades, contatos sociais etc. Portanto, não há como verificar “se tivesse escolhido outra carreira, como teria me saído?”

Lembrete:

A questão importante neste item é: o ser humano é produto do meio ou produto de sua própria natureza?

Nosso comportamento é resultado da combinação entre a influência de nossa cultura, nossas capacidades inatas e a história de vida pessoal. Para nos desenvolvermos plenamente como seres humanos, precisamos da referência de comportamento dado pela sociedade. É a partir dessa perspectiva que podemos reconhecer que cada um de nós é um “indivíduo social”.

Para refletir sobre a imensa variedade de comportamentos individuais, que levam algumas pessoas a se revelarem “gênios”, outras “heróis”, outras “criminosos”, temos que recorrer tanto às ciências sociais quanto às biociências. Sob o enfoque da perspectiva antropológica, obviamente nossa herança genética é importante e deve ser considerada como um fator que pode facilitar ou impedir certos comportamentos. Entretanto, essa herança por si só, não garante necessariamente a tendência aos indivíduos desenvolverem hábitos e características tão marcantes.

Vamos refletir mais sobre isso. Suponha que um cientista vá fazer uma pesquisa em favelas urbanas, onde os recursos materiais de sobrevivência são mínimos e as crianças têm pouco acesso à educação. Suponha que ele verifique que em um ambiente de cem crianças, cinco possuem o que chamamos de “ouvido absoluto”, uma capacidade de distinguir com absoluta precisão as notas musicais emitidas. Apesar de possuírem essa capacidade, essas crianças dificilmente terão oportunidades sociais de desenvolver essa habilidade. Portanto, a habilidade inata, nesse caso, será de pouca valia para a vida pessoal dessas crianças.

Podemos desdobrar esse exemplo para outras características tais como o Q.I. (Quociente de Inteligência), habilidade para expressão corporal, memória etc. Podemos citar também características, tais como o gene da obesidade ou da dependência química. O fato de um indivíduo ser portador de qualquer uma dessas heranças genéticas não é suficiente para garantir que ele vá desenvolver um comportamento para utilizar bem esses recursos.

Lembrete:

Um indivíduo pode ter uma carga genética que o destaca dos demais, como inteligência acima da média ou habilidade artística de excelência, mas, sem as condições sociais para desenvolver suas potencialidades, de nada adianta.

Assim, para a antropologia, a experiência estimulada e garantida pelo meio social pode ser muito mais determinante do que qualquer característica inata. O aprendizado, o reforço, o estímulo e o reconhecimento de nossas atitudes e habilidades por parte do grupo social são de extrema importância para o desenvolvimento de características desejadas. Todos gostam de ser premiados, elogiados e reconhecidos, assim buscamos demonstrar empenho no desenvolvimento de habilidades esperadas pelo grupo social. Mas, ao contrário, quando somos reprimidos, repreendidos, tolhidos em certos comportamentos, sendo excluídos do bom convívio social, procuramos evitar esse comportamento.

Você consegue perceber como essa questão sobre o “inato” (característica que nos pertence desde o nascimento) versus o adquirido (influência do meio) faz parte de muitos campos profissionais?

Talento

Vamos trabalhar alguns exemplos. No campo das práticas esportivas, isso é muito comum. Pessoas muito talentosas e que se sobressaem, parecem ter “nascido para aquele esporte”, ou no campo artístico, ou mesmo na ciência.

Nossa compreensão do talento:

Essas pessoas muitas vezes se tornam “ídolos”, não é mesmo? Pelé no futebol, atrizes como Fernanda Montenegro, Einstein na ciência, Michael Phelps na natação. São apenas poucos nomes, em uma extensa lista. O fato de essas pessoas terem um desempenho excelente no que fazem, ou fizeram, como tantos outros, é o que inquieta nossa compreensão. Parece que apenas explicações como “dons naturais” (ou mesmo “sobrenaturais”) é que nos acalmam. Afinal, aceitar “apenas” que são pessoas que cada cultura, cada época produziu, parece pouco, não é?

A sociedade está o tempo todo nos apoiando ou reprimindo, e isso é necessário para que possamos ter uma garantia de que todos se comportem de forma ética e dentro dos padrões aceitos.

Certamente, os padrões mudam de uma época para outra, pois a sociedade é dinâmica e está em constante mudança. Portanto, temos que ter bom senso em relação à aceitação ou não de certas repressões e também de certos estímulos.

Como indivíduo, cada um de nós passa a vida sendo influenciado e influenciando a sociedade. É um processo recíproco do qual não temos como fugir, pois precisamos do convívio social.

Agora vamos pensar. A recíproca é verdadeira? Quanto é que cada um de nós pode interferir em nossa sociedade?

Isso é muito interessante. A resposta é sim. O grupo sofre a interferência de seus indivíduos. Uma sociedade que cria condições favoráveis, por meio de instituições e de sua determinação coletiva, ou de seus valores, para permitir que um número cada vez maior de indivíduos possa desenvolver plenamente suas potencialidades, se tornará uma sociedade melhor.

Isso acontece em qualquer grupo social, assim como na família ou nas empresas. As características de um grupo dependem das características de seus indivíduos, mas um e outro não podem fazer muita coisa isoladamente.

As realizações de uma coletividade estão sempre relacionadas com a possibilidade de seus indivíduos realizarem conquistas, que vão interferir diretamente na condição de todos. Claro que há os “gênios” que surgem em todos os momentos da história. Gênios dos esportes, da intelectualidade, das artes, da religião, da política etc. Mas essa não é a realidade de todos os dias para todos os povos.

Para finalizar, portanto, consideramos “indivíduo” e “sociedade” aspectos inseparáveis para falarmos de seres humanos.

Para ilustrar essa discussão, leia um trecho do livro de Roque de Barros Laraia:

Em outras palavras, não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o faz com frequência, mas é necessário que coloque ao alcance desses indivíduos o material que lhes permita exercer a sua criatividade de uma maneira revolucionária. Santos Dumont (1873-1932) não teria sido o inventor do avião se não tivesse abandonado a sua pachorrenta Palmira, no final do século XIX, e se transferido em 1892 para Paris. Ali teve acesso a todo o conhecimento acumulado pela civilização ocidental. Em Palmira, o seu cérebro privilegiado poderia talvez realizar outras invenções, como, por exemplo, um eixo mais aperfeiçoado para carros de bois, mas jamais teria tido a oportunidade de proporcionar à humanidade a capacidade da locomoção aérea. Albert Einstein (1879-1955) não teria desenvolvido a teoria da relatividade se tivesse nascido em uma distante localidade do Himalaia e lá permanecido. Mas, por outro lado, se Alberto Santos Dumont tivesse morrido em sua primeira infância, fato comum no lugar e época em que nasceu, e se Albert Einstein tivesse sido consumido pela voragem de uma das guerras europeias do final do século XIX, a humanidade teria que esperar um pouco mais, talvez, pelas suas descobertas. Mas certamente não ficaria privada da teoria da relatividade e do aeroplano, pois outros cientistas e inventores estariam aptos para utilizar os mesmos conhecimentos e realizar as mesmas façanhas (LARAIA, 2006, p. 46-47).

Síntese

Portanto, para as ciências da sociedade, a herança genética dos indivíduos não é garantia para determinar seu desenvolvimento ao longo da vida. Essa natureza que dá características únicas a cada indivíduo depende de sua condição social e de sua interação com o meio. Os indivíduos sofrem interferência de seu meio social, e, por outro lado, o meio sofre a influência de cada um. Por isso, quanto mais a sociedade der condições de desenvolvimento das potencialidades de cada um, mais irá realizar feitos e conquistas.